Σεμινάριο πάνω στην Βιομηχανική του Μέγιερχολντ καθώς και στην α-σύμβατη κίνηση, διοργανώνεται στο Τμήμα Θεατρικών Σπουδών της Σχολής Καλών Τεχνών του Πανεπιστήμιου Πελοποννήσου.
Το σεμινάριο, στο οποίο εισηγητής θα είναι ο Dimitri Rekatchevski, θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 7 Ιουνίου, από τις 10 το πρωί μέχρι τις 2 μετά το μεσημέρι, στην αίθουσα «Λήδα Τασοπούλου» στα Κεντρικά Διδακτήρια της Σχολής, στο Ναύπλιο.
Υπεύθυνη διοργάνωσης: Αντωνία Βασιλάκου
Οι θέσεις είναι περιορισμένες - υπάρχουν ακόμα 10 θέσεις κενές, από τις
αρχικές 30. Για να κλείσετε θέση επικοινωνείτε στο antoniavasilakou@yahoo.fr.Για τον Βσέβολοντ Εμίλιεβιτς Μέγιερχολντ (1874 - 1949) και τη Βιομηχανική
Από τις μεγαλύτερες μορφές του παγκόσμιου θεάτρου συναντάμε στο πρόσωπο του Μέγιερχολντ. Βασικός φορέας του κονστρουκτιβισμού στο θέατρο επιδρώντας βαθιά στη σκέψη και στη ματιά που διαμόρφωσαν δημιουργοί όπως ο Μπρεχτ, και ο Μπλοκ, συμβολιστής ποιητής μέχρι τους συγκλονιστικούς «Δώδεκα», που έγραψε αμέσως μετά τον Οκτώβρη και με τους οποίους υπερβαίνει το συμβολισμό.
Καταργεί τη θεατρική αυλαία. Φέρνει την σκηνική δράση μες στα πόδια του θεατή, ακριβώς για να τον κάνει συμμέτοχο στη δράση. Προσπαθεί έτσι να δώσει στον θεατή τη δυνατότητα να κρίνει, να συγκρίνει, να αισθάνεται, με έναν όσο το δυνατό πιο άμεσο τρόπο. Ο Μέγιερχολντ απελευθερώνει την ηθοποιία από την ανόητη διαπραγμάτευση διαπροσωπικών σχέσεων μεταξύ των αστών – τη γεμάτη με συγκεκριμένες «ταξικές» ευαισθησίες και μικροσυναισθήματα. Δημιουργεί ένα θέατρο γεμάτο ενθουσιασμό, γεμάτο φως, γεμάτο δράση. Πολεμάει ενάντια στο θέατρο της ψευδαίσθησης, που αποκοιμίζει τον θεατή προβάλλοντας τις πολυτελείς ζωές των αστών και τον απαλλάσσει, έτσι, από την ανάγκη να δράσει, να ενεργοποιηθεί σε κοινωνικό και πολιτικό επίπεδο. Προσπαθεί να κάνει ένα θέατρο που να απευθύνεται ακριβώς στο επαναστατημένο ρωσικό προλεταριάτο και στον νέο κόσμο που χτίζεται. (…) [Πηγή]
Ο Μέγιερχολντ ήταν ένας ριζοσπάστης (με την προφανή έννοια της λέξης) θεατρικός σκηνοθέτης. Που θα έσπρωχνε στη γωνία το παλιό αριστοκρατικό θέατρο, βάζοντας επί σκηνής εκείνο που θεωρούσε πως ήταν το προλεταριάτο, στον πρωταγωνιστικό του ρόλο.
Γράφει για τον Μέγιερχολντ ο Peter Wollen στο "Σημεία και Νοήμα στον Κινηματογράφο", το 1969:
…Το δικό του σύστημα, η βιο-μηχανική, ήταν ένας συνδυασμός στρατιωτικών ασκήσεων και άλγεβρας. Θεωρούσε το ανθρώπινο κορμί, πάνω κάτω σαν ένα ρομπότ, που πιστόνια του κι έμβολά του ήταν οι μυς και οι τένοντες. Το κλειδί της επιτυχίας ενός ηθοποιού ήταν η συνεχής φυσική άσκηση. Ψυχολογικό θεμέλιο του συστήματος αποτελούσε η θεωρία των αντανακλαστικών του Παβλώφ: "ο ηθοποιός πρέπει να 'ναι ικανός να αντιδρά σαν ελατήριο". Καλός ηθοποιός – και ο κάθε φυσιολογικός άνθρωπος μπορεί να εξελιχθεί σε καλό ηθοποιό – είναι εκείνος που έχει "τον μικρότερο χρόνο αντίδρασης".
Υπήρχαν κι άλλα σημαντικά συστατικά στο σύστημα του Μέγιερχολντ. Ο ταιηλορισμός για παράδειγμα, η μελέτη των φυσικών κινήσεων των εργαζομένων, που εφευρέθηκε στη Αμερική με σκοπό την αύξηση της παραγωγής κι εκλαϊκεύτηκε στη Ρωσία μετά την επανάσταση, με την έγκριση του Λένιν ("Ας σκορπίσουμε τη θύελλα της Επανάστασης στη Σοβιετική Ρωσία, ενωμένη με τον παλμό της Αμερικάνικης ζωής κι ας κάνουμε τη δουλειά μας σαν χρονόμετρα!" έλεγε ένα σύνθημα της εποχής)…
Στον Μέγιερχολντ χρωστάει ο Αϊζενστάιν και τις ειδικές παρατηρήσεις που έκανε πάνω στις κινήσεις των τίγρεων και των γατών, που κατά τον Μέγιερχολντ απλοποιούν τα μυστικά της σωματικής πλαστικότητας…
